Chaque jour, je lis des gros titres qui me semblent être des énigmes sans réponse.
Des milliards envoyés aux villes.
Subventions annoncées.
Les budgets ont été adoptés.
Mais personne ne semble encore pouvoir dire où va l’argent.
Et le quartier ? Toujours affamé. Toujours plein d'espoir. Toujours en train de se démener pour joindre les deux bouts.
Dans le même temps, nous avons des millionnaires qui jettent de l’argent dans des distractions.
de la glace sur le poignet, des tables de poker dans le ciel, des clubs de strip-tease comme des confessionnaux.
Ils prêchent le « travail dur » aux pauvres,
tandis qu'ils dépensent des millions pour montrer à quel point ils sont éloignés de la lutte.
Écoutez, je ne suis pas ici pour dire aux adultes comment dépenser l’argent pour lequel ils ont saigné.
Je sais ce que coûte le travail acharné.
Mais ce qui est profondément touchant, c'est de savoir à quel point le combat est réel pour les gens ordinaires.
l'artiste avec des rêves mais sans budget,
le livreur avec des enfants à nourrir,
L'étudiant brillant s'étire entre deux chèques de paie.
Il ne s’agit pas ici de distribution de dons.
C'est une question de concentration.
Il s'agit de voir comment l'argent circule et de se demander :
« Pourquoi dépensons-nous comme si nous avions oublié qui nous sommes ? »
Nous nourrissons les entreprises comme des temples,
inclinant nos portefeuilles devant leurs autels
en passant devant des frères et sœurs coincés dans des cycles qui n'étaient jamais censés se terminer.
Nous sommes des consommateurs passionnés,
mais des investisseurs indifférents quand il s’agit de notre peuple.
C'est sauvage.
Nous dépenserons des milliers de dollars en vêtements à porter une fois,
mais pas quelques dollars pour offrir à quelqu'un un endroit propre où dormir.
Nous disons « ils devraient travailler plus dur »
comme si nous avions oublié que le système n'était pas conçu de la même manière pour tout le monde.
Et parlons systèmes.
Les prisons fédérales profitent des mêmes personnes qu’elles piègent.
Des collations bon marché vendues contre de l'argent de la cantine provenant des détenus eux-mêmes.
C’est de l’exploitation déguisée en uniforme et en bureaucratie.
C’est un capitalisme nourri par le traumatisme.
Et ici ?
Nous sommes touchés de tous les côtés.
Inondez nos quartiers d'armes à feu, puis enfermez-nous pour détention.
De l'alcool à chaque coin de rue, puis on nous arrête parce qu'on en boit au mauvais endroit.
Le cannabis légal est en plein essor, mais certains continuent de purger une peine pour la même plante.
Ce n'est pas une loi.
C'est du théâtre.
Et les billets ne sont pas gratuits.
Laissez-moi vous l'expliquer clairement :
Cette société vous revendra votre douleur.
Votre voix, votre art, votre culture, tout cela est commercialisable , tant que vous n'en êtes pas propriétaire.
Alors, qu'est-ce qu'on fait ?
Nous commençons avec des centimes.
Non pas parce que cela résout tout,
mais parce que ça veut dire quelque chose .
Cela signifie que nous ne sommes pas devenus insensibles.
Cela signifie que nous nous voyons.
Cela signifie peut-être que la prochaine génération n’héritera pas de ce même détachement froid.
Vous avez gagné votre papier, dépensez-le comme vous le souhaitez.
Mais si vous pouvez dépenser dix piles en distractions,
Vous pouvez dépenser dix dollars pour l'humanité.
Pas pour sauver le monde
mais pour prouver que nous n'avons pas perdu notre âme dans le processus.
Parce qu’au final, la vraie richesse ne se mesure pas à ce que l’on garde.
Cela se mesure à ce que vous êtes prêt à donner
quand personne ne regarde.